Valute:






Jezici:

SrpskiEnglish




Korpa:

0 0 artikala




Kategorije


Informacije


Najprodavanije


Prijava

Dobrodošao Gost!

E-Mail:
Šifra:
(Zaboravili ste šifru?)


Registracija
Kliknite ovde
da kreirate nalog

Nađi brzo

Koristite ključne reči proizvoda kojeg tražite.

Napredna pretraga

Trenutno online

  • Posetioci: 10
  • Ukupno proizvoda online: 450
  • Najviše: 109
  • 822308 poseta od: 05-10-2009
  • Pregled stranice: 2643372
Vrh » Katalog » Arhimadrit Rafail Karelin »




Vapijuci glas

O LEGALIZACIJI ABORTUSA Govore nam da je neophodna legalizacija abortusa kod uzrasta 13-14 godina, i to bez obzira kolika je trudnoća, jer će te devojčice ionako tajno izvršiti abortus, a to se onda obično vrši u neodgovarajućim uslovima i bez profesionalnog znanja, što ugrožava njihov život. Kao prvo, počećemo od jedne male primedbe: a zašto ne vidimo drugi način brige o životu i zdravlju žene, osim kroz legalizaciju abortusa, i zašto se ta briga ne bi ispoljila kroz zaštitu materinstva, a ne kroz njegovo uništavanje? Kad bi centri za zdravstvenu zaštitu zaista bili zabrinuti za zdravlje žene, oni bi predložili bespaltne porođaje, a ne ubistvo ploda (naravno, mislimo na besplatne porođaje u pravom smislu te reči). Kao drugo, uopšte ne postoje bezopasni abortusi. Hirurška intervencija u toj oblasti ostavlja teške posledice u vidu predispozicije za rak i neplodnost, a često ima smrtni ishod čak i u sterilnim uslovima, a da i ne govorimo o neizbežnim psihičkim traumama. Ubeđuju nas da će žena koja se odlučila na abortus to ionako učiniti. To bi valjda trebalo da znači da ne treba da se borimo protiv zločina, nego da ga potpomažemo, da uz pomoć zakona i društvenog mnenja stvaramo povoljnu atmosferu za ubistva dece? Zašto onda u tom slučaju ne bismo ozakonili prodaju i rasturanje droge? U tom smislu možemo navesti mnogo argumenata. Naprimer, bez obzira na sve zabrane narkomani će nastaviti da se venski drogiraju. Da bi zadovoljili svoju strast, koja prelazi u naviku i bolest, oni će se odati kriminalu, izvlačiće novac od roditelja, ili će početi da svoju decu lišavaju sredstava za život i na taj način će narkobiznis činiti još bogatijim. Zar onda ne bi bilo bolje da u gradovima i selima otvorimo specijalne centre u kojima će lekari u sterilnim uslovima ubrizgavati narkotike, kako se narkomani ne bi zarazili virusom side i postali njegovi prenosioci? Znači, treba učenicima deliti drogu kako ne bi krali novac za njenu kupovinu i objašnjavati im koju dozu treba da uzimaju u odnosu na svoju telesnu težinu, jer deca će to ionako negde na ulici kroz praksu naučiti i pritom mogu umreti od prevelike doze. Treba deci pomoći i u njihove vene profesionalno ubaciti optimalnu količinu otrova. Uopšte uzev, treba stvoriti “kulturni ad” na zemlji kako bi se izbegao “stihijski ad”. Zašto se širenje i propaganda droge smatra prestupom, a legalizacija i propaganda abortusa humanošću prema ženi kad i jedno i drugo vode propasti ličnosti i naroda? Po sudskoj statistici stepen kriminala se povećava u celom svetu, a značajan procenat čine tuče noževima i ubistva. Zašto u tom slučaju ne bismo otvorili centre u kojima bi se vršila sterilizacija noževa kako se rane nakon tuče ne bi inficirale? Pošto će se zločini ionako i nadalje događati, zašto ih onda ne vršiti na humaniji način? Stalno nam govore da je abortusa bilo i da će ih biti. Ali samo ozakonjavanje abortusa moralno kvari društvo. Znači, zakoni se brinu o tome da se ubici ne naškodi tokom zločina, to jest dopuštaju ubistvo i čak ga podstiču. Zakoni treba da štite čovekov život i pre svega žrtvu zločina – dete, a ne nasilnicu koja je izgubila savest i koja je mogla postati njegova majka. Kako treba da shvatimo to što zakoni u mnogim zemljama zabranjuju smrtnu kaznu i za najstrašnije zločine, a istovremeno dopuštaju ubistvo nevinih, štiteći pritom samog ubicu? Ubeđuju nas da u bolničkim uslovima tokom abortusa preživi više žena. Ali, postavlja se pitanje ko to preživi? Verovatno ljudi koji su izgubili savest i ljudskost? Da li preživi komad mesa koji je zajedno sa svojim detetom đavolu prodao i svoju dušu? A zbog čega ostaje u životu? Da li zbog toga da bi se odala razvratu, začinjala decu i ponovo ih ubijala? Kad se abortus zakonski legalizuje, tada celo društvo postaje ubica i svi mi direktno ili indirektno učestvujemo u oduzimanju svakog života, u svakoj smrti deteta. Kod nekih naroda je postojao običaj da čoveku koji je osuđen na smrt stave omču oko vrata i da onda taj dugački konopac vuku svi meštani sela kako niko od njih ne bi bio smatran njegovim ubicom. Možda se to tako radilo i da bi se izbegla krvna osveta? Bilo kako bilo, ako ćutimo, onda su ruke svih nas na užetu kojim se ubija dete i odgovorni smo pred Bogom i sopstvenom savešću. Fon na kojem se odvija ubistvo dece, što odnosi više žrtava nego epidemije kuge ili kolere, jeste razvrat, koji uništava porodice i ubija poštovanje i ljubav među supružnicima. Razvrat je postao pojava koja se toleriše, ali čini se da će to uskoro postati prestiž. Razvrat, cinizam i ubistvo su karike jednog te istog lanca. Deca nisu zaštićena ni od onih najodvratnijih slika razvrata. Dečija duša je veoma prijemčiva i lako prihvata kako ono što je dobro, tako i ono što je loše. Ovde se odvija masovno nasilje nad decom i njihovo duhovno silovanje. Čoveku kao da hoće od samog detinjstva da unište osećaj savesti i čestitosti, da ga otrgnu od tradicije naroda kojem pripada i da spreče uticaj porodice. Zašto nije zabranjena televizijska, ulična i novinska pornografija? Na ovo pitanje nam odgovaraju: “U ime slobode!” Ali mi se pitamo slobode od čega i slobode za čega? Možda slobode od morala zarad zadovoljavanja najnižih strasti, pri čemu se opravdava svaka vrsta razvrata? No to već nije sloboda, nego gadost! Na ljude se sa svih strana obrušavaju bujice prljavštine koje su bukvalno preplavile današnje društvo. Nemoguće je otvoriti neki časopis ili uključiti televizor a da ne vidite najodvratniju nagotu intimnog života. Ljudima od samog detinjstva nasilno ubrizgavaju injekcije otrova i pritom se govori o slobodi. Sâm fakt zločina nije ono najstrašnije, nego njegova legalizacija kada zločin postaje svakodnevna pojava, kad na njega gledaju kao na sastavni deo života, kad on ne uznemirava savest samog društva, kad se na njega ljudi navikavaju, kad se on nikoga ne tiče i kad nikog nije briga za njega. Živimo u vremenu u kojem se razvrat širi poput kakve lavine. Abortus se ne može posmatrati apstraktno jer je on organski deo neduhovnosti društva i kulta razvrata. Još donedavno je abortus smatran zločinom, a sad je postao deo svakodnevice. No uskoro će abortus postati obeležje civilizacije i onda će one koji se usude da nešto kažu protiv njega gledati s prezirom i ismevati kao fanatike i nazadnjake. Sloboda abortusa je sloboda da se ubija. To su olakšice date ubicama! Zašto se televizijske emisije danas stalno vrte oko jedne ose – oko seksa i ubistva? Ljudima se 24 časa sugeriše da razvrat nije moralna anomalija niti izvrgavanje ruglu čovekovog dostojanstva, nego samo jedan detalj života, kao naprimer doručak ili šetnja na svežem vazduhu. Kao posledica bluda i razvrata pojavljuje se emotivna ravnodušnost u odnosima ljudi. Razvrat ubija čoveka kao ličnost i od njega ostaje samo njegova životinjska strana. Ako je duša izgubljena, onda je sve ostalo samo vreća kostiju i krvi. Ali najgnusnije je to što oni koji zavode narod smeju sebe da nazivaju hrišćanima. Gde je za njih dostojanstvo čoveka kao lika i obličja Božijeg i fenomen besmrtne duše koja može videti Boga samo ako čuva svoju čistotu? Apostol Pavle piše da onaj ko uništava svoje telo, uništava hram Božiji. Hristos je za onog koji sablažnjava rekao: Bolje bi mu bilo da se objesi kamen vodenički o vrat njegov, i da potone u morsku dubinu. On je satanu nazvao čovekoubicom od iskoni. A ko ste vi? Da li ste deca Avelja ili Kaina? Legalizacija abortusa za maloletne je u stvari pozivanje dece na blud i ubistvo. Takvo dete neretko postaje savršeni zločinac. Njegov je životni put od samog početka uprskan ljudskom krvlju. Poznati hrišćanski mislilac II veka Kliment Aleksandrijski je pisao: “Udaljavajući plod žena zajedno s njim izbacuje iz sebe sve ono što je ljudsko”, to jest, veći pad ne postoji. Legalizacija abortusa kad su u pitanju trinaestogodišnje devojčice, projekti predavanja seksologije u školama i tome slični “kulturni” i “dobrotvorni” poduhvati predstavljaju sankcionisanje duhovnog i fizičkog skrnavljenja dece i uklanjanje i poslednjih ograničenja, pa makar samo i moralnih, kad su u pitanju blud i razvrat. To je skliznuće u provaliju bez dna i kraja.

150,00Din


Ovaj proizvod je dodat u naš katalog dana 29.12.2017.
Komentari  




Copyright © 2009 Pravoslavna Knjižara
by Orthodox